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※备註：香港版动画配音有Animax与电视广播有限公司（TVB）两种不同的版本。 负责守卫瀞灵廷的大型组织，因为旗下总共有13个番队而得名。每个番队会个別选定一种花卉作为番队標誌，用来象征番队的主旨精神。 歷史概要 约莫千余年前，由原为「元流」开祖暨「元字塾」总师范的山本元柳斋重国，亲自号召死神並创立护廷十。
台湾总督府临时台湾旧惯调查会. 番族惯习调查报告书. 台北: 中央研究院. 1996年. 佐山融吉，1915-1921，《蕃族调查报告书》（全八册）。台北：台湾总督府临时台湾旧惯调查会。 小岛由道，1915-1921，《番族惯习调查报告书》（全八册）。台北：台湾总督府临时台湾旧惯调查会。 杨南郡，〈日治时代台湾原住民旧惯调查〉。
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tai wan zong du fu lin shi tai wan jiu guan tiao zha hui . fan zu guan xi tiao zha bao gao shu . tai bei : zhong yang yan jiu yuan . 1 9 9 6 nian . zuo shan rong ji ， 1 9 1 5 - 1 9 2 1 ， 《 bo zu tiao zha bao gao shu 》 （ quan ba ce ） 。 tai bei ： tai wan zong du fu lin shi tai wan jiu guan tiao zha hui 。 xiao dao you dao ， 1 9 1 5 - 1 9 2 1 ， 《 fan zu guan xi tiao zha bao gao shu 》 （ quan ba ce ） 。 tai bei ： tai wan zong du fu lin shi tai wan jiu guan tiao zha hui 。 yang nan jun ， 〈 ri zhi shi dai tai wan yuan zhu min jiu guan tiao zha 〉 。
封俺答汗为“顺义王”。俺答汗年老之后，潜心修佛，多次请明朝朝廷赐番经。这也是循永乐朝刻印金字番经赐予三大法王的旧制。为了尽快赶印番经，内阁首辅张居正才迅即安排司礼监修葺番经厂。不到一年，朝廷便完成了番经的刊印，万历元年三月已亥，“颁送番经于虏酋顺义王。从王崇古奏也。” 上述经过在刘若愚《酌中志》中也有载，内容略有出入，其文曰：。
1988年投入於阪和线（4辆编组），车头设计和0番台有少许不同，而马达、转向架及制动系统亦被强化，使列车可以以 110km/h 行驶。 阪和线的205系1000番台原属旧日本国铁计划將阪和线提速，以利与其平行竞爭的南海电铁而订制的新列车，但可惜在JR西日本成立后就把提速计划搁置，故在接收该批旧。
作教室与办公室使用；时钟座是由二次大战后第七届校友所捐赠，设於民国四十一年（1952年）。 礼堂与时钟座所在的盐水欢雅国小是盐水区歷史第二久的国小，日大正八年（1919年）3月27日时创立时是「盐水港公学校番子厝分校」。番仔厝是欢雅里的旧地名，欢雅即番。
除了本条目提到的动物园、博物馆等设施外，还包含了东京都立上野高等学校（10番14号）、台东区立忍冈中学校（18番20号）、护国院（10番18号）。此外，寛永寺本堂与墓地是属於台东区上野樱木一丁目。 「上野公园」不设「丁目」，街区分1番至18番。其中18番街区除了上述的忍冈中学校，还有民间大楼与集合住宅。。
番及界外生番的土地，此情况容易引起土地纠纷继而发生动乱。清廷遂施行更具体的措施：在界內施行贴纳番餉，强化熟番的业主权；在界外施行更严格的划界隔离政策，禁止开垦生番土地。划界的硬体措施，除立碑定界之外，筑土牛堆及挖土牛沟，让番界更具体可辨，此时期名为红线与蓝线；並於山口建置隘寮，派熟番守隘，以维护番。
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番郡故地置带方郡。西晋末带方郡为高句丽佔据。 真番、临屯皆为朝鲜之邻近部落，並非朝鲜领地。战国末年，燕国势力曾到达真番一带。《史记》常以朝鲜、真番並举：“东綰秽貊、朝鲜、真番之利。”“自始全燕时，尝略属真番、朝鲜，为置吏，筑鄣塞。”燕国人卫满建立卫氏朝鲜后，真番。
了旧中国的永远灭亡和新中国的伟大诞生」，「1949年中国人民在中国共产党的领导下站了起来，当家做主人，所以这样的中国是新中国。这里的“新”特指中华人民共和国人民当家做主的社会主义新制度。」与此相对应，社论指「在1949年之前，中国人民民不聊生，国家衰败，所以称为旧中国。」此番。
在瑯嶠一带清廷对「熟番」定义为只要有汉人和番人混居的聚落，即为熟番聚落，这让混血的土生仔的聚落和平埔族番社都被归为熟番，並把瑯嶠十八社汉化程度较高的生番称之为「化番」，介於生番和熟番之间。当时十八社南部客番杂居者多，如射麻里社、蚊蟀社、八姑甪、牡丹社等，恒春建县。
番台的车身有不同分別，如500番台的车身设计参考了E217系的设计等。 由於VVVF在207系900番台列车使用取得成功，JR索性把VVVF作为本列车的控制装置；电动机方面，0番台、500番台1次车，3000番台採用三菱电机制的MT68型，500番台2次车及1000番。
旧宜兰菸酒卖捌所，位於台湾宜兰县宜兰市，在1930年代到1940年代做为菸草批发销售处，后为公务员宿舍，今列县定古蹟，以餐厅作活化。 卖捌所（日语：売り捌き所／うりさばきしょ urisabakishō）是台湾日治时代菸草专卖事业所指定的私人批发营业所，所谓「卖捌（売り捌き（うり。
《番族惯习调查报告书》与《蕃族调查报告书》比较起来偏重於社会组织与亲属方面的特性。本书在年代、调查对象与其区域、人口方面资料相当齐备，虽然在敘述角度上掺有撰写者的立场，流露出日、汉、番三者比较的意图，但基本上敘述內容並不带有理论学派的成见。本书採用清旧称「番」，而非日本所称的「蕃」。。
香港麻雀（另称「清章」或「旧章」）是十三张麻雀中最传统的变体，游戏方式与广东麻雀（另称「新章」）大致相同，但是番种少很多。 现代麻雀由老章麻雀演化而成。经演化后有所谓「清章」的打法。这是香港和广东麻雀的基础。 在过去广东麻雀本身指的是十三张麻雀中的清章打法，即最纯粹的现代麻雀打法，牌型也只有十分纯。
台北市政府旧厦，是位於台湾台北市大同区的市定古蹟，为近藤十郎设计，日治时期原为建成寻常小学校校舍，1945年到1994年作为台北市政府办公厅，今正厅作为台北当代艺术馆、两翼部分属建成国中教室。 建成小学校校舍是时任总督府营缮课课长近藤十郎的作品，正面主体建筑含钟楼部分是建於1920年，1921年落。
69万户（2021年）总人口为158.04万人。 自夏至周称番（pó）邑。周时，番邑为楚东境。 春秋为楚番邑 前504年( 东周敬王十六年 )，吴王伐楚取番。春秋时番邑舆地，据清康熙《鄱阳县志》载: 南接豫章(今南昌),东接楚东姑蔑(今浙江衢县),北岸(今安徽鹊头镇)。
宪宗与他对话，非常高兴，说：“我知你称职，我自然任用你。”王潜至泾原，修缮壁垒，屯积粟米，建造高屋储存兵器，办事敏捷严厉。于是率兵自原州过硖石，俘获番将一人，增设烽火台，修筑归化、潘原三垒。请重修原州城，度支不同意，所以原州再次失陷。唐穆宗即位，封他为琅邪郡公，长庆元年（821年）正月初五，以泾原。
潭子清严禁北路理番弊端碑，俗称阿里史社碑，是位於台湾台中市潭子区潭阳里石牌公园內的石碑，內容为干隆时期官府令汉族不得剥削巴宰族劳工的规定，列为台中市文化资产。 潭子区潭阳里古为阿里史社所居，古名「番仔社」。当地还有地名「马邻埔」，「马邻」在平埔族语为死灵的意思。 干隆三十五年（1770年），台湾府北路理番。
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543555 彰邑彰山宫，旧称番社王爷宫，是位於台湾彰化县彰化市彰山里的池府王爷庙，原为巴布萨族半线社庙宇。 《彰化县志》记载彰山宫原称「番社王爷宫」，是在干隆卅五年（1770年）官方为了镇抚半线社而建。庙身曾在一场暴风雨摧毁，当地原住民募款修復，后来却被汉人继承，成了原汉合祀的宫庙，旁祀南鯤鯓代天府分灵的李、吴、朱、范四府千岁。。
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